オランダ絵画の語りかけ―述語の力　太田省吾
バロックの夢　鴻英良

インタヴュー　宮沢章夫　聞き手＝森山直人・八角聡仁
「トーキョー」から見える同時代の地図

散―歩せよ！　丹生谷貴志
狂った時代とバロック的なもの――アルトー再読の試み　塚原史
箔足のバロック　豊島重之

バロックと演劇の近代性――編集部からの問題提起　鴻英良
Ｗ・ベンヤミン『ドイツ悲劇の根源』の基本的立場と、その近代芸術論への展開　浅井健二郎

共同討議　バロック的なるもの、その可能性の中心をめぐって
浅井健二郎／古井戸秀夫／浅田彰／八角聡仁／鴻英良

スペクタクル、バロック悲劇、決断のポリティクス
――ベンヤミンによるバロックとワイマールの重ね読み　ルッツ・Ｐ・ケプニック　訳・解題＝細見和之
『繻子の靴』あるいはグローバル演劇　渡邊守章
遮断と増殖――土方巽のモダニティ　麿赤兒
スイジャクオペラ　高橋悠治
あるイニシエーション　秀実
消費社会のアレゴリー　海上宏美
フレーム内で変成する「かたち」――マシュー・バーニー「クレマスター」をめぐって　天野一夫
モダン・ダンス出現の背景におけるバロック・ダンス　古後奈緒子

時評　
パレスチナから遠く離れて――「開示すべき語り＝物語（ルビ＝ナラテイヴ）」はあるのか？　内野儀
「子供の国のダンス」便り――「ギャル文字」的！　桜井圭介
仁左衛門の権太　小林昌廣
テクスト『ディクテ』の舞台化――韓国の劇団ミュトスの公演とシンポジウムから　池内靖子

連載　
観世榮夫　わが演劇、わが闘争 ５　インタヴュー　聞き手＝茂山千之丞
やさしい現代演劇 ６　川村毅
過渡期としての舞台空間――小劇場演劇における「昭和三〇年代」 ５　森山直人
北座はいま２――上手・下手という概念の起源　木戸敏郎

いつシェイクスピアはシェイクスピアであることをやめるのか？
――アダプテーション理論とマクロテンポラリティ　大橋洋一

上演台本　 マジック・アワー　アルジュン・ライナ　訳＝長島確　解説＝鴻英良

ヨーロッパは西洋か？　多和田葉子
神の裁きからの演劇の＜誕生＞－『バルコン』から『オルダリ』へ　鵜飼哲
音楽とは誰のものか　港大尋

共同討議　＜ナショナルなもの＞をめぐる現代演劇の臨界点
秀実／内野儀／太田省吾／鴻英良／森山直人／八角聡仁

インタヴュー　マリーナ・アブラモヴィッチ　　聞き手・構成＝渡辺真也　訳＝渡辺真也・萩原留美子
今はなき故国ユーゴスラビアと親友スーザン・ソンタグを想う

クロアチアの国民演劇と抵抗する身体　マリン・ブラジェヴィッチ　訳＝鴻英良

インタヴュー　スレイマン・アルバッサーム　アラブ知識人の使命－『アル・ハムレット・サミット』をめぐって　聞き手・訳＝鴻英良　
レバノンにおける舞台芸術の〈起源〉と〈現在〉　 ラビーウ・ムルウェ 　訳＝岡真理
ギリシア・ローマ演劇は愛国的（ナショナリスティック）であったか　フロランス・デュポン　訳・解題＝横山義志
最後の宮廷道化師？ ― アヴィニョン・フェスティヴァルと文化国家フランス 　熊谷謙介

時評
それでも演劇は続くのか？－「正義の味方」にならないために　内野儀
「子供の国のダンス」便り ―「正しいだらしなさ」について　桜井圭介
「すし屋の権太」－文楽ヴァージョン　小林昌廣

連載
ブレヒトと方法４　フレドリック・ジェイムソン　訳＝大橋洋一・河野真太郎
観世榮夫　わが演劇、わが闘争 ６　インタヴュー　聞き手＝茂山千之丞
やさしい現代演劇 ７　川村毅
北座はいま ３――原歌舞伎劇場の記号学　木戸敏郎
過渡期としての舞台空間――小劇場演劇における「昭和三〇年代」 ６　森山直人

投稿　『屏風』、あるいは裏切りという名のゲーム　藤井慎太郎

戯曲　
『アル・ハムレット・サミット』　
作＝スレイマン・アルバッサーム　訳・解題＝エグリントン佐藤みか