畑律江

　

　歌舞伎界の若き花形として近年目覚ましい活躍を見せている市川團子が、自身の研鑽の場として昨年にスタートさせた「新翔 春秋会」の第二回公演が、11月１～３日、春秋座で開催された。昨年の『吉野山』『春興鏡獅子』に続き、今年は『種蒔 （たねまき） 三番叟』『藤娘』『流星』と、バラエティーに富む舞踊三作。それぞれに求められるものが異なる演目だけに、團子の並々ならぬ意気込みが感じられた。中でも『種蒔三番叟』『藤娘』は、團子の祖父・二世市川猿翁 （三世猿之助） が、春秋座芸術監督、藤間勘十郎の祖父・二世藤間勘祖 （六世勘十郎） に指導を仰いだ作品だという。芸の縁が世代を超え、またここでつながったわけである。

 

『種蒔三番叟』

 
　まずは『種蒔三番叟』から。能楽の『翁』を源とし、天下泰平、国土安穏、五穀豊穣を祈る祝儀性の高い清元舞踊である。三宝を持った千歳 （勘十郎） が現れ、続いて三番叟 （團子） が登場する。千歳には悠々とした品格があり、三番叟はきびきびとして軽快。ゆらゆらと共に揺れる舟唄、婚礼の長持ち唄の場面など、二人での振りも面白い。眼目は豊作を願い土に種を蒔く振りを取り入れた「鈴ノ段」。三番叟が、鮮やかな赤い実と鈴がついた南天の小枝を振りながら、テンポよく踊っていく。両人ともに扮装をしない素踊りながら、舞いぶりに華やかさがあり、そのままで色彩豊かな衣裳をまとっているかのようだ。幕開けにふさわしい一幕となった。

『藤娘』

『流星』

　『流星』は、天上で七夕の逢瀬を楽しむ牽牛 （市川笑野） ・ 織女 （市川猿紫） のもとに、流星（團子）が飛んできて、雷の夫婦げんかの様子を “実況中継” するという清元の舞踊。「ご注進、ご注進」と声を掛け、花道からかけ出た流星 （團子） は、祖父の二世猿翁 （三世猿之助） が踊った折に、毛利臣男 （元・春秋座芸術監督） がデザインしたカラフルな雲柄の衣裳をまとっている。素肌に羽織る衣裳だけに、動きのごまかしがきかない。

　天空の雲の風景も、牽牛織女のカップルも幻想的で美しいが、見どころはやはり、流星が雷一家の父・母・子、そして近所の婆雷の四役を踊り分ける場面だろう。雷の踊り分けには、面をつけかえる、角のついた環をつけかえる、といった演出があるが、今回は三代目が選んだ 「猿之助四十八撰」 の演出通り、小道具を使わず、振りだけで人物を表現し分けた。夫が鳴らす奇妙な雷の音をなじる母雷、腹を立てる父雷、両親のけんかに目を覚まして、ころころと転がる子雷、仲裁に入るお節介な婆雷。踊り分けにも素踊りの経験が生かされたようで、團子はコミカルな振りにも挑んで新しい境地を見せた。最後には、婆雷が入れ歯をのどにつまらせて大あわて。可笑しくなった夫婦はめでたく仲直り、となる。

　顛末を語り終えた流星は、天空を飛んで去っていく。舞台上で終わる演出や、花道を入る演出もあるようだが、團子は、江戸末期に初演した四世市川小団次が行ったというやり方—―「宙乗り」を見せた。豪華な衣裳をまとったり、鳥や馬や凧に乗ったり、つづらを背負ったりと、宙乗りにも多彩な演出があるが、『流星』は役者ただ一人で中空に浮き上がる。何ともシンプルなやり方ながら、そこには、歌舞伎という大海に果敢に漕ぎ出す21歳の團子自身の姿が重なって見えた。

　今回はさらに、團子のナレーションによるメイキング映像が演目の間に挿入されたことを特筆しておきたい。勘十郎の指導を受ける稽古風景、ポスター写真の工夫、『流星』の衣裳の苦心などが率直に語られる。通常の公演では見られないプログラムだが、祖父の足跡を懸命にたどろうとする團子の様子が身近に感じられ、ことに若い観客の心に響いたのではないか。一つの劇場を通して結ばれていく俳優と観客のつながり。「新翔 春秋会」の今後の展開が楽しみになってきた。

撮影:桂秀也